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Es cierto que algunos de los que llevan la calificativo de "evangélico" a menudo encajan en el norma agorero que ha llegado a estar asociado con el término. Y con demasiada frecuencia, voces que dicen charlar en nombre de todos los evangélicos difunden un mensaje que se parece menos al de Jesucristo y más al de un programa político o una cruzada cultural.

En 2018, el teólogo bautista Russell D. Moore criticó a algunas Iglesias bautistas estadounidenses por su moralismo enfatizando fuertemente la condenación de ciertos pecados personales, pero en afonía sobre las injusticias sociales que hacen sufrir a poblaciones enteras, como el racismo.

, que llegaron a la región en el siglo xix y quedaron circunscriptos a las comunidades de migrantes, dada su poca inclinación o eficiencia evangelizadora, pero incluso oportuno a que la íntima vinculación entre las naciones de América Latina y el catolicismo se tradujo en una musculoso barrera legislatura y cultural a la pluralización del campo religioso desde el punto de aspecto lícito e institucional.

The study states that the category "Evangelicals" should not be considered Vencedor a separate category of "Pentecostal and Charismatic" categories, since some believers consider themselves in both movements where their church is affiliated with an Evangelical association.[273]: 18 

El evangelicalismo, cristianismo evangélico o protestantismo evangélico es un movimiento En el interior del cristianismo protestante que promueve que la esencia del evangelio consiste en la doctrina de la salvación por Gracejo a través de la sola Seguridad en la expiación de Jesucristo.

Junto a destacar asimismo que el impulso pentecostal se nutre de una larga historia de corrientes protestantes que desafiaban las posiciones teológicas que, como las del propio Calvino, instauraron una separación absoluta entre los hombres y la divinidad; por eso es posible sostener que el pentecostalismo representa un polo que indagación reencantar el mundo frente al impulso protestante clásico que, al afirmar de Max Weber, lo desencantaba.

According to scholar Mark S. Sweetnam, who takes a cultural studies perspective, dispensationalism can be defined in terms of its Evangelicalism, its insistence on the igual interpretation of Scripture, its recognition of stages in God's dealings with humanity, its expectation of the imminent return of Christ to rapture His saints, and its focus on both apocalypticism and premillennialism.[245]

Diferencia entre protestantismo y catolicismo: claves para entender las corrientes del cristianismo occidental.

Las reacciones a la expresión "evangélicos" pueden ser muy fuertes: “¿Azar no odian a las mujeres y a los homosexuales?” “¿No son esas las personas que tienen miedo de la ciencia y el avance social?” "¿No son los que siempre piensan que su camino es el único camino correcto?”

Some open evangelicals aim to take a middle position between conservative and charismatic evangelicals, while others would combine conservative theological emphases with more progresista social positions.

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El neopentecostalismo prefiere las megaiglesias, pero no todas las megaiglesias son neopentecostales ni los rasgos neopentecostales se hacen presentes exclusivamente en las megaiglesias, que son a su ocasión una proporción ínfima del conjunto de las iglesias pentecostales y evangélicas.

El salto agreste que se da a partir de 1970 según el cuadro no debe entenderse de forma seguido en correlación exclusiva con la sincronía de lo que sucedía política y socialmente en América Latina en esa período, sino como el resultado de la acumulación de medios institucionales y humanos que, como una inversión desarrollada desde 1950, tuvo su maduración en esa lapso. La suposición de que los pentecostales crecen por sus machaconas campañCampeón en horarios periféricos de los medios de difusión ignora un dato evidenciado iglesia del pastor emanuel montecinos por decenas de trabajos antropológicos y sociológicos realizados en los últimos 50 años: los pentecostales crecen por el boca a boca, por cercanía, por redes; los espacios televisivos solo legitiman la posición creyente y resuelven disputas de predominio entre iglesias. Las conversiones y adhesiones se dan en la vida cotidiana cuando alguno tiene un problema y una persona cercana le recomienda ir a una iglesia, y luego suceden cosas que hacen que «todo funcione».

The Prayer Book of 1662 included the Thirty-Nine Articles emphasized by evangelical Anglicans. Mainstream evangelicalism is historically divided between two main orientations: confessionalism and revivalism. These two streams have been critical of each other. Confessional evangelicals have been suspicious of unguarded religious experience, while revivalist evangelicals have been critical of overly intellectual teaching that (they suspect) stifles vibrant spirituality.

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